책소개

책 속 한 구절“그러니까 일이 이렇게 된 거라오.” 신부는 여전히 변함없는 어조로 말했다. “내가 과자가게로 다시 가서 꾸러미를 두고 나오지 않았는지 물었소. 그러면서 그 물건을 찾거든 보내달라고 주소를 적어주고 왔소. 당연히 물건을 두고 온 건 아니었지. 하지만 두 번째 찾아갔을 때는 꾸러미를 두고 왔소. 그 여자는 그 소중한 물건을 찾아주느라 내 뒤를 쫓아 달려 나오는 대신 웨스트민스터의 내 친구에게 보내준 거지.” 그리고 신부는 약간 슬픈 어조로 말했다. “그 수법 역시 하틀풀에서 어떤 가엾은 친구에게 배웠다네. 그 친구는 기차역에서 훔친 핸드백을 그런 식으로 처리했지. 지금은 수도사가 되었지만. 정말이지 사람일이란 모른다니까. 안 그런가?” 신부는 머리를 다시 쓸어 올리며 진심으로 미안한 것처럼 말했다. “나는 신을 섬기는 사제이고 사람들은 신에게 말하듯 나를 찾아와 이런저런 이야기를 다 한다네.”

저자소개

20세기의 가장 영향력있는 영국 작가 중 하나다. 다양한 저널리즘, 철학, 시집, 전기, 가톨릭 문필, 판타지와 탐정소설 등을 다작했다. 호탕한 성격과 육중한 체구의 소유자로도 유명하다. 1874년 영국 런던에서 태어났다. 슬레이드 아트 스쿨에서 미술을 공부하였으나 이후 런던 유니버시티 칼리지에서 문학을 공부했다. 미술평론가로 글쓰기를 시작했으며, 수백 편의 시, 다섯 편의 희곡, 다섯 권의 장편소설을 비롯하여 약 200편의 단편소설들을 발표했다.

1910년까지 발표한 작품은 크게 3종류로 분류된다. 첫번째 부류는 대개 신문·잡지에 발표한 방대한 양의 사회비평인데, 이 글들은 [피고], [12가지 유형], [이단자들]로 엮어져 나왔다. 두번째 부류는 문학비평이다. [로버트 브라우닝론(論)]에 뒤이어 [찰스 디킨스론], [찰스 디킨스의 작품에 대한 감상과 비평]을 썼는데, 이 2권의 디킨스론은 개개의 소설에 부치는 서문 형식으로 되어 있다. 세번째 부류는 신학과 종교논쟁이다. 1922년 성공회에서 로마 가톨릭으로 개종한 그는 그 전에도 [정통 신앙 Orthodoxy] 등의 책에서 그리스도교를 다루긴 했으나, 개종 뒤에 한층 날카로운 논쟁의 글을 썼다. [가톨릭 교회와 개종], <지 케이스 위클리(G. K.\'s Weekly)>지에 발표한 글, \'공언(公言)과 부정\'에 특히 두드러지게 나타난다.

창조한 캐릭터 중 가장 유명한 것은 \'브라운 신부\'. 브라운 신부는 연작 [브라운 신부의 결백 The Innocence of Father Brown](1911), [지혜 The Wisdom](1914), [불신 The Incredulity](1926), [비밀 The Secret](1927), [브라운 신부의 추문 The Scandal of Father Brown](1935)에 등장하였다. 실제 모델은 친구인 존 오코너 신부로 알려져 있다. 1936년 세상을 떠났다.

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