책소개

책 속 한 구절창문을 통해 그가 집안으로 사라지는 것이 보였다. 갤러웨이경은 분노와 절망감을 동시에 느끼며 그 자리에 서 버렸다. 영화 속 한 장면 같은 달빛 정원이 갤러웨이경을 조롱하고 있는 것 같았다. 세속적인 권위가 도전을 받았는데도 그가 할 수 있는 것이 아무것도 없었기 때문이다. 그는 오브라이언의 거침없는 걸음걸이 때문에 더 화가 났는데, 그는 아버지가 아닌 연적이 된 것 같은 느낌이 들었다. 달빛 때문인지 그런 기분이 더 들었다. 그는 마법에 걸려 와토(프랑스의 화가)의 요정나라, 즉 음유시인들의 정원에 갇힌 것 같은 착각에 빠져 있었다. 그리고 그 야릇한 기분을 떨쳐버리려면 오브라이언을 붙잡고 따지기라도 해야 할 것 같아 빠른 걸음으로 그를 쫓았다. 그러다가 그는 돌인지 나무인지에 걸려 넘어질 뻔 했다. 짜증이 나서 발아래를 내려다 본 그는 호기심을 가지고 무엇인지 살펴보았다. 그 순간 달과 정원의 포플러 나무들은 못 볼 광경을 보고 말았다. 그 나이든 영국 대사는 바락바락 소리를 질러대며 죽을 둥 살 둥 달려간 것이다.그의 고함소리에 서재의 유리문으로 창백한 얼굴의 사이먼 박사가 걱정스런 표정으로 나타났다. 갤러웨이경의 고함소리가 분명하게 들렸다. 그는 “수풀에 시체가 있소. 피범벅이 된 시체가.”라고 소리 지르고 있었다. 어느새 오브라이언은 대사의 관심 밖으로 멀리 사라져 버렸다.

저자소개

20세기의 가장 영향력있는 영국 작가 중 하나다. 다양한 저널리즘, 철학, 시집, 전기, 가톨릭 문필, 판타지와 탐정소설 등을 다작했다. 호탕한 성격과 육중한 체구의 소유자로도 유명하다. 1874년 영국 런던에서 태어났다. 슬레이드 아트 스쿨에서 미술을 공부하였으나 이후 런던 유니버시티 칼리지에서 문학을 공부했다. 미술평론가로 글쓰기를 시작했으며, 수백 편의 시, 다섯 편의 희곡, 다섯 권의 장편소설을 비롯하여 약 200편의 단편소설들을 발표했다.

1910년까지 발표한 작품은 크게 3종류로 분류된다. 첫번째 부류는 대개 신문·잡지에 발표한 방대한 양의 사회비평인데, 이 글들은 [피고], [12가지 유형], [이단자들]로 엮어져 나왔다. 두번째 부류는 문학비평이다. [로버트 브라우닝론(論)]에 뒤이어 [찰스 디킨스론], [찰스 디킨스의 작품에 대한 감상과 비평]을 썼는데, 이 2권의 디킨스론은 개개의 소설에 부치는 서문 형식으로 되어 있다. 세번째 부류는 신학과 종교논쟁이다. 1922년 성공회에서 로마 가톨릭으로 개종한 그는 그 전에도 [정통 신앙 Orthodoxy] 등의 책에서 그리스도교를 다루긴 했으나, 개종 뒤에 한층 날카로운 논쟁의 글을 썼다. [가톨릭 교회와 개종], <지 케이스 위클리(G. K.\'s Weekly)>지에 발표한 글, \'공언(公言)과 부정\'에 특히 두드러지게 나타난다.

창조한 캐릭터 중 가장 유명한 것은 \'브라운 신부\'. 브라운 신부는 연작 [브라운 신부의 결백 The Innocence of Father Brown](1911), [지혜 The Wisdom](1914), [불신 The Incredulity](1926), [비밀 The Secret](1927), [브라운 신부의 추문 The Scandal of Father Brown](1935)에 등장하였다. 실제 모델은 친구인 존 오코너 신부로 알려져 있다. 1936년 세상을 떠났다.

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