경운대학교 전자책도서관

책소개

일제 강점기에 우리나라가 근대화되기 시작했고, 자본주의가 도입되었다?
개성상인 장부 속 자본주의 정신,
식민지 근대화론을 부수는 증거가 되다!

2005년 한 고문서가 발견되었다. 개성상인의 후예인 박영진 씨 가문에서 보관해오던 방대한 우리 고유의 회계 장부가 세상에 모습을 드러낸 것이다. 수년간의 탈초(脫草) 작업과 전문가의 분석 끝에 마침내 이 장부는 현전하는 세계에서 가장 오래된 복식부기 장부로 밝혀졌고, 2014년 등록문화재 587호로 지정되었다.
하지만 이 장부는 단순히 세계 최고(最古)의 복식부기 장부로서만 의미를 지니는 것이 아니다. 박영진가 장부에는 개성상인이 자본주의적으로 사고하면서 경영했던 내용이 담겨 있다. 사실상 서양 자본주의 경영보다도 앞서 자본주의적 개념을 실제 경영에 적용한 것이다. 그러므로 우리나라는 일제 강점기에 비로소 근대화되기 시작했고 자본주의도 도입되었다는 이른바 ‘식민지 근대화론’ 역시 헛된 주장임이 드러난다.
『개성상인의 탄생』은 20세기 전에 복식부기로 기장한 완전한 장부가 조선에 있었고, 이 장부에 자본주의적으로 사고하고 실천한 개성상인의 현대적 경영 기법들이 반영되어 있었음을 요약해 보여주는 책이다. 제1장에서 제3장까지는 우리 전통 회계의 탁월함과 복식부기가 자본주의에서 왜 중요한지에 관해 기술했고, 제4장에서는 박영진가 장부가 복식부기임을 논증했다. 제5장에서는 박영진가 장부에 나타난 현대 자본주의적 사고와 경영 기법들을 구체적으로 설명했고, 제6장에서 제8장까지는 우리 역사에서 자본주의적 사고의 연원을 고찰했다.
이를 통해 개성상인의 자본주의적 사고가 폄하되고 타기해야 할 대상이 아님을, 또한 회계 투명성 확보를 신앙의 경지로 승화시키고 상생경영을 실천한 개성상인의 경영 윤리는 오늘날 자본주의의 결함을 치유하기 위해 전 세계적으로 널리 알리고 헌창해야 할 역사적 사실임을 보여준다.

저자소개

저자 : 허성관
저자 : 허성관
광주일고, 동아대학교를 졸업하고 한국은행 조사부 등에 근무하다 뉴욕주립대(State University of New York at Buffalo)에서 경영학 석사(MBA)와 박사 학위를 취득했다. 뉴욕시립대(Baruch College)와 동아대학교 교수, 해양수산부?행정자치부 장관, 광주과학기술원 총장을 역임했다. 교수 재임 중 회계, 재무, 증권시장 등과 관련된 영향력 있는 논문들을 발표했고, 은퇴 후 정부 혁신을 설파한 『빛나는 롱런』과 참여정부 정책을 논한 『경국제민의 길』(공저)을 펴냈다. 조선조 말 우리 전통 회계인 개성상인 박영진가 송도사개치부 장부를 연구해 이 장부가 자본주의적 경영 기법을 반영한 완벽한 복식부기임을 밝히는 논문들을 주요 학술지에 발표해왔다. 이 연구 성과로 2014년 매일경제 우수논문상을 수상했다. 광복 후 청산되지 못한 우리 역사를 바로 세우는 데도 애쓰고 있다.

책머리에 - 세계에서 가장 오래된 복식부기, 박영진가 장부를 읽는다

제1장 경제 활동과 회계
회계는 기업 경영의 공기다 / 회계는 국가를 경영하는 기본 시스템이다 / 서원과 계, 우리 전통 회계의 탁월함

제2장 복식부기의 기본 원리
거래 이중성과 대차평균 / 과정은 복잡하지만 결과는 명료하다 / 세계적으로 통일되고 있는 회계 원칙

제3장 복식부기와 자본주의
복식부기의 기원은 한국과 이탈리아다 / 사개송도치부법은 고려시대에 발명되었다 / 복식부기는 자본주의의 파수꾼이다

제4장 박영진가 복식부기 장부
세계에서 가장 오래된 완전한 복식부기 장부 / 거래 이중성과 대차평균을 준수한 복식부기 장부다 / 분개는 각 계정과목에 정연하게 전기되었다 / 결산 결과는 현대 회계로 쉽게 전환할 수 있다 / 현대 회계와의 차이는 개성상인의 독창성이다 / 서양 회계의 영향을 받지 않았다

제5장 박영진가 장부에 나타난 현대적 경영 사고
진실하고 투명하게 회계 장부를 기록했다 / 기회원가를 명시적으로 인식했다 / 삼포도중의 이익은 순현가다 / 사내 이전가격은 시장가격이었다 / 상생경영을 실천했다 / 위험을 감안해 삼포를 경영했다 / 신용 중심 경영이 정착되어 있었다

제6장 관중의 자본주의 경제학
자본주의란 무엇인가? / 관중은 세계 최초의 경제학자다 / 정치는 경제가 먼저다 / 관중은 거시경제학자다 / 관중은 시장을 중시했다 / 관중은 따뜻한 경제학자다

제7장 조선 후기 실학의 합리주의적 사고
성리학은 사대부들의 정치 이론이다 / 조선 후기 실학은 근대화 이론이다 / 다산 경학은 근대정신의 구현이다 / 다산의 성기호설은 근대 경제학의 선호이론이다 / 유수원의 『우서』는 빈곤의 경제학이다

제8장 동양 사상, 서양 자본주의에 영향을 미치다
예수회 선교사들, 동양 사상을 유럽에 소개하다 / 계몽주의자들은 동양 사상에 환호했다 / 자본주의 경제학은 동양 사상의 영향을 받았다 / 동양 시스템은 실패하지 않았다

책을 마치며
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